Raffael Tobias Streicher

✹ 𝐑𝐀𝐅𝐅𝐀𝐄𝐋 𝐓𝐎𝐁𝐈𝐀𝐒 𝐒𝐓𝐑𝐄𝐈𝐂𝐇𝐄𝐑 showing at quovadis: 𝐇𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐡𝐭 𝐝𝐢𝐞 𝐙𝐞𝐢𝐭, 𝐡𝐞𝐫 𝐤𝐨𝐦𝐦𝐭 𝐝𝐞𝐫 𝐓𝐨𝐝 (𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐂𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐓𝐢𝐦𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐆𝐨𝐞𝐬 𝐃𝐞𝐚𝐭𝐡), reading (in German) 𝐓𝐢𝐦𝐞 𝐒𝐥𝐨𝐭: October 11, 06.35–06.55 AM Raffael Streicher (@raftrade ) is interested in methods and practices that complicate, blur, and queer the intersections of art, history, and politics. As an author, organizer, and archivist, they combine poetic, forensic, biographical, and affect-based practices of writing themselves into the world. __ Photos: Nicolas Wefers (@nwefers )

Kassel, we’re comin’ for ya 👹 “I pick the ground from which to speak a reality into existence. I have chosen to struggle against unnatural boundaries.” —Gloria Anzaldua, Light in the Dark / Luz en lo oscuro Save the date for the opening of “Blood, Milk, Fire, Pus“ upcoming Friday, 14 March 2025 at Konzept e. V. Erasures, incoherences and neglect form the remnants and continuities of Germany’s colonial history. If so, how do the historical political and social ideologies in which it was embedded and which it helped to produce haunt its present? And conversely, how does the present haunt its past? Through these questions, the multimedia collective TERRARISTA TV has conducted residency programs with artists, researchers, activists and choreographers to explore approaches for dealing with conflictual historicity and to counter the haunting of the residues and presences of said history with rituals. At Konzept e. V., TERRARISTA TV uses forms of embodied cinema to explore how fragments and frictions of collective understandings and approaches can interweave and rub against each other. Public Program: 14.03.2025 19.00 opening: performance by Joshua Weitzel (@joshua.r.weitzel ) & dj froggy 69 (@djfroggy69 ) 15.03.2025 14.00: talk through the exhibition with TERRARISTA TV Opening times:  15.03. & 16.03.2025 16.00 - 20.00 Terrarista TV was awarded a funding program by Hessen Film und Medien GmbH and is sponsored by the Kulturamt Stadt Kassel as well as Kunsthochschule Kassel to develop a multi-sensory, audiovisual installation in conversation with DITSL Witzenhausen to explore ways of dealing with German colonial heritage and its continuities.  Konzept e.V. (@konzeptevkassel ) Tischbeinstraße 2 34121 Kassel Photos: Patrick Keaveney, graphics: Leonore Schubert (@leonorable )

EXHAUSTED BUT HAPPY! 👻 Thank you for joining our opening of 𝓥ᵉʳηἏᶜ𝕦𝔩åŘ ᗇℝ𝐂𝒽ι𝕍𝕖𝐒: ᗷᒪσ𝐨𝓓, 𝓜ίㄥк, 🅵𝓘Ꭱ𝒆, ᑭ𝓊ｓ𝓈 last Friday and the all beautiful encounters throughout the weekend 💓 We are ready for the last two days starting from Saturday, 2 November until Sunday 3 November. Come visit us in our haunted mansion every day from 4-9 pm 🏰 On Saturday, 2 November, we will host a panel talk together with Sophie von Redecker, Dounia Biedermann (@dollardunia ), and Rachel Graham “Counter-Haunting Witzenhausen” will take place from 7 pm at Günestheater (@gunestheater ) Photos: Patrick Keaveney

“I pick the ground from which to speak a reality into existence. I have chosen to struggle against unnatural boundaries.” — Gloria Anzaldua – “Light in the Dark / Luz en lo oscuro” Erasures, incoherences and neglect form the remnants and continuities of Germany’s colonial history. If so, how do the historical political and social ideologies in which it was embedded and which it helped to produce haunt its present? And conversely, how does the present haunt its past? Through these questions, the multimedia collective TERRARISTA TV has conducted residency programs with artists, researchers, activists and choreographers to explore approaches for dealing with conflictual historicity and to counter the haunting of the residues and presences of said history with rituals. At Güneş Theater in Frankfurt, which has its roots in Turkey and works as a multicultural place of staging, TERRARISTA TV uses forms of embodied cinema to explore how fragments and frictions of collective understandings and approaches can interweave and rub against each other. In conjunction with the exhibition “Vernacular Archives: Blood, Milk, Fire, Pus” by TERRARISTA TV, a booklet is published. It documents our artistic process of countering the German Colonial School in Witzenhausen near Kassel, which existed from 1898 to 1944 and educated young Germans for a life in the colonies. It co-produced violent knowledge that still lingers in our realities. With contributions by vinit agarwal (@vinitagarwal123 ), Arootin Mirzakhani (@misscertainly ), and Yana Tsegay (@ytsey ) Booklet concept: Esther Poppe & Raffael Tobias Streicher (@curatorial_estuality & @raftrade ) Editorial production: Raffael Tobias Streicher Proofreading: Sebastian Sailer Graphic design: Jonas Bornhorst (@bonas_dionysos_official ) Cover image: Yi Li (@yiziyizi011 )

vernacular archives: blood, milk, fire, pus Opening 25.10. Friday 7pm - 11pm Talk with Sophie von Redecke, @dollardunia & @rachelmight 02.11. 6pm In Güneş Theatre, TERRARISTA TV experiments with artistic practices to counter the haunting of the residues and presences of the German colonial era with rituals. In contrast to the former colonial school in Witzenhausen, we conjure up affects and use the forensics of archives as portals, creating symbolic analogies to the neglected space of the archive - a lament to dust, mold, cobwebs and unwound clocks. Terrarista TV was awarded a funding program by Hessen Film und Medien GmbH and is sponsored by the Kulturamt Stadt Kassel as well as Kunsthochschule Kassel to develop a multi-sensory, audiovisual installation in conversation with DITSL Witzenhausen to explore ways of dealing with German colonial heritage and its continuities.  de

TERRARISTA TV experimentiert im Güneş Theater mit künstlerischen Praktiken, um dem Spuk der Rückstände und Gegenwärtigkeiten der Deutschen Kolonialzeit Rituale entgegenzubringen. Entgegen der ehemaligen Kolonialschule Witzenhausen beschwören wir Affekte herauf und nutzen die Forensik von Archiven als Portale und schaffen so symbolische Analogien zum vernachlässigten Raum des Archivs - ein Klagelied auf Staub, Schimmel, Spinnweben und nicht aufgezogene Uhren.

Das interdisziplinäre Kollektiv Terrarista TV wurde mit einem Förderprogramm der HessenFilm und Medien GmbH ausgezeichnet und wird gefördert durch das Kulturamt der Stadt Kassel sowie der Kunsthochschule Kassel, um in Konversation mit der ehemaligen Deutschen Kolonialschule Witzenhausen sowie dem DITSL in Witzenhausen eine multisensorische, audiovisuelle Installation zu entwickeln, die den Umgang mit dem deutschen kolonialen Erbe und seinen Kontinuitäten erforscht. flyer by @yiziyizi011

0-800-jenseits 𝕳𝖎𝖓 𝖌𝖊𝖍𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝖅𝖊𝖎𝖙 / 𝖍𝖊𝖗 𝖐𝖔𝖒𝖒𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝕿𝖔𝖉 2.9. & 3.9. @supertokonoma Widersprüchlich-herausfordernde Zeiten gebären Hunger nach äußerlichem Halt bei der Suche nach innerer Tiefe: Ob Tischrücken, Astrologie-Apps, Séancen-Hotlines oder Marienerscheinungen – Das Aufleben esoterisch-spiritistischer Praktiken spricht über die politische Realität, in die sie eingebettet sind. Im Tumult kolonial-aufklärerischer Umwälzungen versprach der spiritistische Salon des 19. und frühen 20. Jahrhundert eine Lösung für die offenen Wunden einer „transzendentalen Obdachlosigkeit“ (Georg Lukács) zu sein, in der das Okkulte die Beziehung zu einem fehlenden Übermateriellem heilen sollte. Daran angelehnt öffnen Raffael Tobias Streicher, The High Priestesses und GEMINI einen Raum, der das Abkippen von Alltagsmagie in das Braun-Völkische und die zerfledderten Ränder von New-Age-Spiritualism untersuchbar macht. 🟣 2.9. 🟣 17.00, 21.00 und 23.59 Uhr Performative Lesung „Hin geht die Zeit, her kommt der Tod“ von Raffael Tobias Streicher 22:00 Uhr DJ-Set von GEMINI @outofmoney 🟣 3.9. 🟣 13.00-16.00 Uhr @high_priestess_es are gladly inviting you to Tokonoma. They will offer Tarot readings on donation under the concept of Dana, a term which originates from the Pali language. Dana is gift and generosity, a way of thanksgiving: a spontaneous grateful offering which stems from the appreciation of that which was received. The readings can be held in english, spanish or german and take aprox. 15 minutes. There will be a waiting list on site. See you there! 16.00 Uhr Performative Lesung „Hin geht die Zeit, her kommt der Tod“ von Raffael Tobias Streicher design by @becccina

TTV_VA Seit 28 Stunden schreibst du nicht zurück. Ob ich heute Abend meinen Kopf an deinen Hals legen darf, ob ich Worte vorlesen darf, die mich verwandeln, ob ich erzählen darf, wie ent- und verwurzelt ich mich fühle, wenn ich in Witzenhausen bin? Wie mein Körper ruhiger wird, weil die Gassen schiefer sind, weil die Hocker mich an die Hocker im Pfarrhaus zuhause erinnern, weil die Holzbalken des Museums genauso knirschen, wie die in der Scheune meines Opas. Im Museum lege ich mich im ersten Stock auf den Boden des Raumes „Macht und Masken“; Wenn ich ihnen zuhöre, dann schreien sie mit mir: Ich gehöre hier nicht hin. Nicht in die Vitrine, nicht hinter Glas, nicht in diese Zeit, nicht in das Fachwerkhaus in diesem hessischen Dorf. Die Entwurzelung ihrer Gewalt aufzudröseln bedarf es anderer zeitlicher, finanzieller und wirkungsmächtigerer Kapazitäten - es ist nicht meine Aufgabe. Vielleicht ist meine Verbindung zu ihnen auch eine, die immer in einer romantischen Definition von Entrissenen-Sein gelesen werden muss. So lange ich ihre Geschichte nicht erzähle, kann ich sie füllen, mit jeder Emotion, für die ich ein gegenüber brauche, relational emotionality by proxy. Der Hexenhammer sagt folgendes über Liebestränke: “Sich Stärke zuzufügen in der unendlichen Überforderung des Lebens durch das Fetisch ist immernoch im Gebrauch.” Heute finde ich nichts, was zu mir spricht. Wie soll ich die Ruhe finden, zu hören, was dieser Raum zu sagen hat, wenn mein Fokus nur auf dem eventuellen Vibrieren meines Handys liegt. 28 Stunden und 3 Minuten. Das letzte mal warst du gestern Abend um 23:58 online. “Maybe this time I’ll be lucky, maybe this time he’ll stay”, singt Liza Minnelli in meinem Kopf.

spring has sprung 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

happy resurrection ❤️‍🔥

TTV_Vernacular Archives My mother's mother turned 90 in december. her body heavy with fear, stagnant by ancestral and accumulated trauma, has no concept of space beyond her peripheral vision. For her, the 434 kilometers separating us is not an imbodied concept possible to grasp. When I left home to move to kassel, she told me, "Du bist von der Erde gefallen [you have fallen from earth] ". Her sick body is akin to my sick body~tied to more pagan rhythms; neo/late/liberal/capitalist's clock is chiseling away our organs, flesh, energies/// and the violences of last year and around d15 have taken their toll on my soul. In September, I laid my body to rest because hibernation is a privilege I have to acknowledge. Now a new dawn is rising. I move my body towards the countryside. Here my queer body is not a welcomed body. But my queerness - a continuous adventure against the claws of binary dichotomies - is fuel and methodology to break open flexibilities of time, space and knowledges that lie buried beneath the trümmer that the false promises of enlightenment and colonialism left. No matter how frightening the darkness, how looming the specters, provinciality always stays hauntingly familiar. Here my body breathes and opens; I can trust my physical instincts on unfamiliar grounds. Consciously I pack my things and carve out time to go on a new adventure – giving thanks to the Hexen, Witches, Brujas and Demons that are fighting unaufhörlich to bring light into this darkness. May the derwisches be with us when we create rituals that feed our yearning for connections that open hearts and minds. I dedicate this to you, my ancestral godmothers.

@gemeindekoeln TERRARISTA TV, fury∫rave∫theory 30 April – 22 Mai 2022 Eröffnung: 29 April 2022 – 19.00 Uhr Live DJ-Set von TERRARISTA TV & LARASATI (NL) TERRARISTA TV entstand aus der Pandemie und experimentiert mit Livestreams als Format für eine zeitbasierte Ausstellungspraxis. Zu Beginn in der Klasse Virtuelle Realitäten der Kunsthochschule Kassel situiert, besteht es mittlerweile aus Enthusiast- *innen der Club-Musik, Bildenden Kunst, Video-Collage, 3D- und digitalen Kunst, Illustration, Kuration, Aktivismus und Selbstorganisation sowie der Theorie. Mit einer vorwiegend digitalen Präsenz, dabei auf Tools wie Twitch, Discord und Instagram zurückgreifend, konzentriert sich TERRARISTA TV auf die Vernetzung von Communities außerhalb institutioneller Hierarchien. In unserer gemeinsamen Praxis organisieren, hosten und kuratieren wir Livestream-Events: Geformt durch die Zusammenarbeit mit Kompliz*innen verweben wir ihre Filme, Videoarbeiten, Performan- ces und Online-Workshops mit von uns produzierten kuratorischen Rahmen, um daraus audiovisuelle Welten zu komponieren. TERRARISTA TV arbeitet momentan zum ehemaligen Kolonialarchiv in Witzenhausen mit kolonialen Erinnerungen, Bodenlosigkeit, Verfall ∫ Archiven, Erde, Zeitlichkeiten, historischer Rhetorik und wird in der Gemeinde Köln auditive Inventarschubladen aufmachen: Wie können kuratorische Rahmen als kuratierte Formen wirken? TERRARISTA TV: Melina Becker, Konstantin Frey, Paula Godínez, Elisa Hempel, Alejandra Montoya, Juca, Jolanda Obleser, Aisling Phelan, Esther Poppe, Kerstin Rupprecht, Andara Shastika, Niko Solorio, Spiders, Raffael Tobias Streicher, Christian L’Octopien @raftrade @curatorial_estuality @outofmoney @schatztiger @nintend0cat @sm_sm_sm__sm_sm @aleckpht @aisling_phelan @terraristatv @insan_larasati #terraristatv #kassel #gemeindekoeln #unserebertplatz

~Die Geister, die ich rief~ Im Rahmen von „Wir alle sind Gespenster“ - noch bis zum 19.12. im @kasseler_kunstverein 🔗🔗🔗 Die Gründungsgeschichten der documenta echoen durch Kassel, stecken in den Ritzen fest, sedimentieren sich im Hinterkopf und legen sich auf die Augen. Durch diese Mythen wird die Gewalt der Nachkriegsmoderne verschleiert, sie kleben über Nicht-Greifbarem und Vergessenem und lassen ein Vordringen zu den Rissen im Fundament kaum zu. Eve Kosovsky Sedgwick schreibt, „dass Paranoia […] wie ein Kristall in einer übersättigten Lösung zu wachsen scheint und jeden Gedanken an die Möglichkeit alternativer Verständnisweisen oder anderweitig zu verstehender Sachverhalte auslöscht.“ Ihr Versuch dieser Hermeneutik ein Anderes gegenüber zu stellen, ist Ausgangspunk von der Soundarbeit: Die Geister, die ich rief (2021) schreibt palimpsestartig Bruchstücke geschlossener Narrative in den Raum, die sich laufend neu konstituieren, Gestalt annehmen und sich für einen Moment ausformulieren – nur um wieder überschrieben zu werden. voiced by @curatorial_estuality and myself mastering by @sm_sm_sm__sm_sm thanks for emotional and critical support to @schatztiger and @leonorable