O MEDO DE NÃO TER MEDO
Das diversas artimanhas que o sistema usa contra nossos corpos-existências-vidas, há uma que pode ser sútil e cruel: o medo, sendo criado e usado estrategicamente.
Ele oprime, paralisa, aprisiona, desespera e deixa marcas.
Um corpo amedrontado é benéfico para o sistema.
As violências que atravessam os corpos minorizados, como forma de manutenção do medo, fundamentam o “ATO I: Opressão”.
O “ATO II: Morte” surge como consequência, literal e simbólica, das violências impostas por essa estrutura social.
Quando se compreende que o medo é estruturado, abre-se espaço para o enfrentamento.
Quando olhamos para nossa ancestralidade, originalidade e tomamos conhecimento, é possível reivindicar a narrativa, olhando para trás para ver o futuro (como nos ensina Sankofa).
E assim nasce o “ATO III: Insurreição”.
Por fim, o “ATO IV: Renascimento” surge como reverência às lutas e aos movimentos sociais, que reivindicam o direito à própria existência e transformam/retomam a história, criando novos caminhos de forma coletiva.
Essa obra-manifesto convida a refletir e questionar acerca do(s) medo(s): sobre seus pontos de partida e desdobramentos, entendendo-o mais do que uma sensação individual passível de culpa, mas, principalmente, como construção social, coletiva e estrutural.
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