Los “extraños” o también autonombrados “santos” llegaron a la costa de Plymouth en
1620 provenientes de Inglaterra y Holanda a bordo del Mayflower. Durante su llegada
apareció Somaset, nativo que generó un fuerte vínculo con el nuevo asentamiento quién
es llevado a Inglaterra para aprender los modales del viejo mundo. A su regreso toda su
familia había sido exterminada. La relación de co-dependencia indígena-colonizador ha
sido una constante histórica en cualquier cultura sometida.
El llanero Pieza Colaborativa @adriana________monterrubio@ramonetcphoto@vvv_mx@ramecuen
La heterogeneidad nos permite pensar en la producción de múltiples formas de vida actualizadas e irreductiblemente diferenciadas a través de redes de relaciones naturales, sociales, políticas y fisiológicas.
Dentro de subjetividad post-humana no se refiere al pueblo como una categoría unitaria, autoconstituida como “nosotros”, el pueblo. El pueblo no es uno, no solo en el sentido de ser una pluralidad cuantitativa, como recomienda Arendt (1958), sino también en términos cualitativos. Un pueblo es más bien una multiplicidad heterogénea que no puede unirse sobre bases preestablecidas, como las reivindicaciones de pureza étnica que se han convertido en un rasgo definitorio de los regímenes políticos autoritarios, nacionalistas y nativistas, tanto históricos como contemporáneos. Un pueblo siempre está ausente y es virtual, en el sentido de que necesita ser actualizado y ensamblado.
Es el resultado de una praxis, un compromiso colectivo para producir diferentes ensamblajes. No somos uno y lo mismo, pero podemos interactuar juntos.
POSTHUMAN KNOWLEDGE. ROSI BRAIDOTTI
VERONICAVEGARAMEYAMLAURADIOUSADRIANAMONTERRUBIODYADALEYVA
Está tu voluntad
Y está lo que la tierra no te dará
El tiempo es indiferente ante nosotros,
Igual que la tierra
Y cuando queremos quedarnos
La tierra dice no
El Tiempo dice no
Suplico e imploro al pie de toda presencia que he llegado a conocer .
Pero el tiempo dice que no
Suplico, pero la tierra dice que no
Debes moverte
Debes moverte, ahora
Tienes que ir hacia adelante,
Y no mirar atrás
Todas mis amistades que he conocido y todas las que vendrán
Los extraño y siempre lo haré
Los que he querido tanto
——
El tiempo es nuestro, pero solo por un segundo
La tierra se rie y llora ,
Pero yo bailo ante ella
Me pase lo que me pase,
Siempre será una año más sin ti,
Luego cinco y después siete
Hasta como si nunca nos hubiéramos conocido
Cómo si nunca hubiéramos existido
Y en lugar de un regreso
En lugar de un final
Todos nos convertidos en cada esquina, cada sonido,
Olor , visión.
Cada gozo que nos devuelve a la forma en la que se suponía que fueran las cosas
Yo bailo frente a ello
Al envejecer dejaré toda mi tristeza aqui
Y me llevaré todo el goce ,
Por el resto de mis días.
Saldré a tomar el sol
En mi propio tiempo
Caeré al agua
En mi propio tiempo
Y me sumergiré en la profundidad,
Emergeré por aire.
Y saldré para secarme
A mi propio tiempo.
Bendiciones al extranjero que me estafó,
Bendiciones a su familia,
Bendiciones a los niños del otro lado de la calle, a las aves
Bendiciones a la mujer, mi vecina
Bendiciones a la que canta en el tren
Y Bendiciones a mi,
Bendiciones a todos mis amigos
Y la forma en cómo los recuerdo
Bendiciones a mis amigos
Bendiciones
Le confío a la tierra una pregunta , espíritu
Esto lo podría estar pasando en cualquier y a cualquier lugar ?
Sí
Soy una
Una entre una sucesión de interminables e infinitas unas
Una
Una
Una
Una
Interminables e infinitas unas
Y la palabra secreta es… #tendaberryfilm
Las postales arrancadas de un álbum familiar niegan los procesos de folclorización de nuestra cultura, exotización de los pueblos originarios, blancamiento, consumo. La narrativa de las imágenes tropicalizadas se niega al voltear la postal. Sus remanentes forman continentes mentales, territorios de migración que se construyen a partir del desplazamiento humanitario forzado. La familia migrando que desaparece.
PRÁCTICAS COLABORATIVAS : MODELOS DE DIÁLOGO ACTIVO & CONSTRUCCIÓN CONJUNTA
Usando como testigo Google Earth, La Clínica propone el uso de la azotea como espacio de conversación y contemplación a cielo abierto.
@krauzeperla & @edgar_jahir_trujillo_
Curaduría: @ramecuen
#prácticascolaborativas #residenciaartistica #laclinica
