âJuist als vrouwen op andere terreinen vooruitgang boeken, worden schoonheidsnormen ingezet als sociale controleâ, ziet schrijver Tatjana Almuli. Bovendien zijn de normen bedoeld om sociale en raciale ongelijkheid in stand te houden. Tijd voor verzet, vindt ze. Komende week verschijnt haar boek âTot lijf gemaaktâ.â
â
âSocioloog Sabrina Strings laat zien dat lichaamsnormen diepgeworteld zijn in patriarchale, racistische hiĂŤrarchieĂŤn. Ze stelt dat de Europese witte vrouw in de achttiende en negentiende eeuw door Europese Verlichtingsdenkers geassocieerd werd met rationaliteit, matigheid en morele controle â en daar hoorde een slank lichaam bij. In contrast werden zwarte vrouwen vaak afgebeeld als dik, sensueel en âdierlijkerâ.'â
â
đ˛ Lees het essay via de #linkinbio!â
âď¸ @tatjanaalmuli â
đ¨ @sophiatwigt â
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een illustratie van drie poppetjes met een helm en gele hesjes. Ze staan bij een steiger en inspecteren een blauw kleiachtig figuur. Naast de foto de tekst: 'Lichaamstrends draaien om de gehoorzaamheid van vrouwen.' - Schrijver Tatjana Almuli.â
[2] De tekst: 'De focus op slankheid is bedoeld om sociale en raciale ongelijkheid in stand te houden.' - Schrijver Tatjana Almuli.â
[3] De tekst: Lees het essay via de link in bio!
âJe kunt niet jarenlang extreemrechts naar de mond praten en dan verbaasd zijn over haat, intimidatie en geweldâ, schrijft columnist Nadia Bouras. De permanente crisistaal rond asielzoekers â ook van media en het âredelijke middenâ â heeft dit klimaat geschapen.â
â
âHet antwoord ligt niet in nĂłg meer anti-immigratieretoriek, strenger beleid of hardere wetten, maar in wat er dichtbij gebeurt. In het bouwen van gemeenschappen, in het weigeren mee te gaan in de logica van uitsluiting, in solidariteit met mensen zonder stem en in het blijven erkennen van elkaars menselijkheid.ââ
â
đ˛ Lees het artikel via de #linkinbio!â
đ¸ Marijn Smuldersâ
âď¸ @nadiabouras â
â
ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een foto van Nadia Bouras. Onder de foto de tekst: Columnist Nadia Bouras. 'OĂłk media en 'het redelijke midden' jagen extreemrechts geweld aan.'â
[2] De tekst: 'Strenger asielbeleid zal extremisten niet temmen, die willen altijd mĂŠĂŠr, harder en gewelddadiger.' - Columnist Nadia Bouras.â
[3] De tekst: Lees de column via de link in bio!
Terwijl politici en rondreizende nationalisten de angst voor vluchtelingen aanwakkeren, drukken mensen met een vluchtverleden een stempel op de Nederlandse cultuur. In het laatste deel van dit drieluik: acteur en regisseur @joumanfattal . âDie bullshit over nareizigers, daar word ik wel boos van.ââ
â
âMe alleen online uitspreken voelde oppervlakkig. Ik zocht een andere vorm van activisme. Eerst deed ik wat losse projecten voor verschillende stichtingen, maar sinds 2024 ben ik verbonden aan de VN-vluchtelingenorganisatie UNHCR Nederland. In 2024 reisden we af naar Aruba en Curaçao, vanwege de nijpende situatie van Venezolaanse vluchtelingen daar. EĂŠn op de vijf Arubanen is migrant of vluchteling, maar er is daar geen asielbeleid. Hun bestaan wordt gewoon niet erkend en in Nederland weet ook bijna niemand ervan af.ââ
â
đ˛ Lees het interview via de #linkinbio!â
đˇ @lailacohenstudio â đ @deborasaphira â
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een foto van Jouman Fattal. Naast de foto de tekst: 'Mensen vergeten dat vluchten geen keuze is.' - Acteur Jouman Fattal.â
[2] De tekst: 'Ik dacht dat het prikkeldraad rond het AZC enge mensen moest buiten houden, maar het moest ons binnen houden.' - Acteur Jouman Fattal.â
[3] De tekst: Lees het interview via de link in bio!
Gedweep met geld en spierballen, smetteloze esthetiek, vrouwenhaat: wat moeten we toch met de manosfeer? Oplossingen die genoemd worden zijn bijvoorbeeld regels voor Big Tech, of beter onderwijs. Maar het ĂŠchte probleem zit in ons kapitalistische mensbeeld, denkt schrijver Marthe van Bronkhorst.â
â
âAls we niet willen dat mannen de hele dag bezig zijn met hun voedselinname, crypto of vrouwen controleren, dan moet er wel iets anders in het leven maakbaar zijn. Gelukkig is dat er: ontzettend veel vrijwilligerswerk en zingevingswerk. Het stereotiepe âvrouwelijkeâ werk, dat vaak niet betaald wordt, en waar mannen nog ondervertegenwoordigd in zijn. Terwijl het kan leiden tot zingeving en groepsgevoel â twee andere belangrijke aspecten van welzijn.'â
â
đ˛ Lees het essay via de #linkinbio!â
âď¸ @marthealarts â
đˇď¸ EenVandaag, Tucker Carlson Show en Telegraafâ
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een splitscreen van 3 foto's. V.l.n.r.: Tibor Wouda, Nick Fuentes, en Joel Beukers. Onder de foto's de tekst: Wat helpt tegen de manosfeer? 'Weg met kapitalisme en competitie!'â
[2] De tekst: 'We moeten van hypermannelijke prestatiesamenleving terug naar een verzorgingsstaat.' - Schrijver Marthe van Bronkhorst.â
[3] De tekst: Lees het essay via de link in bio!
âDe jonge generatie activisten, ik ben zĂł blij met ze.â Acteur @jettymathurin (74) sneed lang voordat het mainstream was al themaâs als migratie, identiteit en racisme aan. Ze veranderde daarmee het Nederlandse cultuurlandschap voorgoed. Zondag speelt ze in de Stadsschouwburg Utrecht een speciale moederdagvoorstelling.â
â
âSoms maak ik me druk over hoe jonge activisten op mij gaan reageren; dat ze mij misschien niet boos genoeg vinden. Dat zeggen ze niet hoor, ze zijn juist respectvol naar me toe. Het is mijn eigen onzekerheid.ââ
â
đ˛ Lees het interview via de #linkinbio!â
đˇď¸ @kwadwoamfo â
đ @deborasaphira â
Assistent fotograaf: @tengbehkamara â
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een foto van Jetty Mathurin. Onder de foto de tekst: Actrice Jetty Mathurin: 'Ik ben confronterend, maar altijd vanuit liefde.'â
[2] De tekst: 'We kennen zo weinig liefde in onze samenleving, waar blijft de menselijkheid?' - Actrice Jetty Mathurin.â
[3] De tekst: Lees het interview via de link in bio!
Deze week won @yes.we.qian een Tegel â een prijs voor uitmuntende journalistiek â voor haar tweede serie over misstanden bij interlandelijke adoptie: De Afhaalchinees: Thuisbezorgd. Ook hoorde ze dat ze kans maakt op een tweede Zilveren Nipkowschijf. OneWorld interviewde haar begin 2025. âTijdens de opnames kwam er iets los: ik was woest.ââ
â
âDat de docu er kwam is deels dankzij het bestaan van Omroep ZWART, maar Qian van Binsbergen moest ook zelf leren om meer ruimte in te nemen: nee zeggen, ja eisen. âIk dacht altijd dat ik niet slim of getalenteerd genoeg was om zwaardere onderwerpen aan te pakken. Dat kreeg ik ook vaak te horen. Of mensen zeiden dat mijn ideeĂŤn âte nicheâ waren.'â
â
đ˛ Lees het interview via de #linkinbio!â
đˇ Fotografie: @jan_kirkham / Styling: @styledbyfelicia / Styling assistenten: Elize Jacobs en Bjorn de Jong / Haar en make-up: @deborasaphira Studio: Superstom / Kleding: @rosalieboonstra .â
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een foto van Qian van Binsbergen in een rode jurk. Onder de foto de tekst: 'Nee, makers van kleur, jullie zijn niet 'te moeilijk' of 'te niche''. - Documentairemaker Qian van Binsbergen:â
[2] De tekst: 'Ik was al jaren aan het pitchen, maar dit was het eerste dat erdoor kwam.' - Qian van Binsbergen over De Afhaalchinees.â
[3] De tekst: Lees het interview via de link in bio!
Ze wordt gerekend tot de grootste denkers van de twintigste eeuw: de Duits-Amerikaanse filosoof Hannah Arendt. Haar analyse van totalitaire regimes en haar inzicht in âde banaliteit van het kwaadâ zijn ook nu nog bruikbaar. Toch is er een smet op haar blazoen: haar antizwart racisme.
â
âArendt benadrukt in haar boek over SSâer Adolf Eichmann de alledaagsheid van oorlogsmisdadiger. Tegenstanders beschuldigen haar ervan Eichmanns rol in de Holocaust te bagatelliseren, maar Arendt stelt dat ze juist heeft willen aantonen dat het kwaad niet wordt gefaciliteerd door monsters en psychopaten, maar door meelopers die niet in staat zijn voor zichzelf te denken. âDe banaliteit van het kwaadâ, een begrip dat zij introduceerde, is sindsdien een wereldwijd bekende term.'
â
đ˛ Lees het portret via de #linkinbio!
đ¨ @xfandm â
âď¸â @femkevanzeijl â
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een illustratie van Hannah Arendt. Op de achtergrond haar boek The Origins of Totalitarianism. Op de voorgrond flarden van een citaat: Kein Mensch hat das Recht zu gehorchen. Onder de illustratie de tekst: Waarom je politiek denker Hannah Arendt (1906-1975) moet kennenâ
[2] De tekst: Volgens Hannah Arendt wordt het kwaad niet mogelijk gemaakt door monsters, maar door meelopersâ
[3] De tekst: Lees het portret via de link in bio!â
Hoewel de voorouders van @chrisdeploeg genocides overleefden, staat hij niet achter de huidige Dodenherdenking, schreef hij in 2024. In wie herdacht wordt ziet hij racistische en (neo)koloniale standaarden. âOver de oorlog in OekraĂŻne wordt gesproken, maar Gaza is verboden terrein.ââ
â
âIn 1960 was het Amsterdamse College van B&W nog tegen plannen om enkele Joodse sprekers uit te nodigen voor de 4 mei-herdenking, zo staat in het boek Zestig jaar herrie om twee minuten stilte van Maud van de Reijt. âTe zwaar Joods karakterâ, stelden ze, en: âNiet te veel nadruk op leggen.â Terwijl rekening werd gehouden met de christelijke zondagsrust, ging de herdenking gewoon door tijdens de joodse sjabbat. Voor Joodse, Roma en Sinti vervolgingsslachtoffers waren vanuit de overheid aanvankelijk geen herdenkingen, monumenten of oorlogspensioenen geregeld.'â
â
đ˛ Lees het essay via de #linkinbio!â
đˇ ANP/Hollandse Hoogte/ Robin Utrechtâ
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een foto van de dodenherdenking op de Dam in Amsterdam. Koning Willem-Alexander, koningin Maxima lopen langs de kransen voor het monument op de Dam. Achter hen loopt Femke Halsema. Onder de foto de tekst: 'Een herdenking zonder aandacht voor het heden is een betekenisloos schouderklopje.'â
[2] De tekst: 'Als we onze voorouders werkelijk willen eren, dan verzetten we ons tegen het leed van vandaag de dag.' - Journalist Chris de Ploeg.â
[3] De tekst: Lees het artikel via de link in bio!
De kookprojecten die Fleur Bakker (51) in azcâs organiseerde, âliepen zo uit de handâ dat er nu restaurants zijn in azcâs in Amsterdam, Utrecht en Arnhem. In @abeautifulmess.nl koken bewoners recepten uit hun thuisland, en iedereen kan aanschuiven om die op te eten. âDeelnemers voelen zich weer onderdeel van een gemeenschap.ââ
â
âVoor bewoners van azcâs is het niet makkelijk om een baan te vinden in Nederland, maar bij A Beautiful Mess kan iedereen aan de slag in de keuken of de bediening. Azc-bewoners kunnen er werkervaring opdoen, Nederlands leren en, na alles wat ze hebben meegemaakt, âhun rug weer recht krijgenâ, legt Bakker uit.'â
â
đ˛ Lees het interview via de #linkinbio!â
đˇ A Beautiful Messâ
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een splitscreen met rechts een foto van het gerecht kuku sabzi en links een foto van Fleur Bakker. Onder de foto de tekst: Azc-restaurant A Beautiful Mess: 'Wij heten mensen wĂŠl welkom.'â
[2] De tekst: 'Ik hoor van deelnemers dat ze zich weer onderdeel voelen van een gemeenschap.' - Fleur Bakker (51) kookt samen met asielzoekers.â
[3] De tekst: Lees het interview (+recept!) via de link in bio!
Wie het nieuws en de talkshows volgt denkt al gauw dat Nederland vol migrantenhaters zit, maar het tegendeel is waar: op tientallen plekken worden nieuwkomers warm ontvangen. Van samen in een bandje tot gratis dineren met stadsgenoten: OneWorld zet de spotlight op vijftien hartverwarmende projecten.â
â
@schept.n.band@deniemanders@cityrightsradio@migrantourutrecht@migreatnl@here_to_support_amsterdam@welzijncapelle@stichtingdevrolijkheid@kerkasielkampen@papaya_kuir@buddyto.buddy â
â
đ˛ Lees het interview via de #linkinbio!â
âď¸ @ama.boahene â
đˇď¸ @mariet_dingemans â
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een foto van een groep mensen aan een gedekte tafel die met elkaar in gesprek zijn. Onder de foto de tekst: 15 projecten die migranten wĂŠl met open armen ontvangen.â
[2] De tekst: Met een opnamestudio op wielen reed de band de Niemanders langs azcâs door het hele land.â
[3] De tekst: Bij Schept ân Band werken nieuwkomers en gevestigde Amsterdammers samen als fietsenmaker.â
[4] De tekst: Op de logeerkamer van de oprichter van Iedereen aan boord worden nieuwkomers voorbereid op de arbeidsmarkt.â
[5] De tekst: Bekijk alle projecten via de link in bio!
Terwijl politici en rondreizende nationalisten dag in dag uit de angst voor vluchtelingen aanwakkeren, drukken mensen met een vluchtverleden een stempel op de Nederlandse cultuur. In deel 2 van dit drieluik: FunX-presentatrice @mahikhalesi . âIk geef het verleden een plek door me in te zetten voor andere vluchtelingen.ââ
â
âIk ben niet zo van de politieke uitspraken, maar ik denk dat ik al een statement maak door gewoon mezelf te zijn. Als ik in Hilversum wil werken, merk ik dat ze willen dat ik in een Nederlandse chick verander, qua looks, hoe ik praat en presenteer. Door me daar niks van aan te trekken, draag ik ook een steentje bij.ââ
â
đ˛ Lees het interview via de #linkinbio!â
đˇ @lailacohenstudio â đ @deborasaphira â
â
[ID] Een reeks van 3 slides.â
[1] Een foto van Mahi Khalesi. Ze zit voor een beige muur en leunt tegen een oranje stoel aan. Onder de foto de tekst: Mahi Khalesi van FunX: 'Mensen snappen niet hoe traumatiserend vluchten is.'â
[2] De tekst: 'Bij elk bezoek aan een AZC, heb ik een brok in mijn keel door alle herinneringen.' - FunX-presentator Mahi Khalesi.â
[3] De tekst: Lees het interview via de link in bio!â
Word juist nĂş abonnee van OneWorld! Wil jij rechtvaardige journalistiek mogelijk maken? Neem dan een abonnement op OneWorld en lees ons alleen digitaal, Ăłf ontvang 4x per jaar ook nog een extra mooi magazine.â
â
đ˛ Nog geen abonnee? Check de #linkinbio!â