Paraît aujourd'hui, 8 janvier 2025, mon livre : "La Condition planétaire", aux éditions Les Liens qui Libèrent. Que ce livre erre assez pour vous rencontrer !
Definition of the term “geomysticism”: knowledge and experience proceeding from the metamorphosis of planet Earth into an empty transject.
(Encyclopedia of Future Terms, 2053)
Paru dans l’ouvrage collectif Destins critiques de Walter Benjamin (Abrupt, 2025), mon chapitre intitulé “Des anges planétaires : destins de l’intellectualité” (https://abrupt.cc/essai-collectif-de-contre-feerie/destins-critiques-de-walter-benjamin/).
Depuis une quinzaine d'années, Amandine André et Emmanuel Moreira dessinent une configuration sensible et intellectuelle nommée La Vie manifeste, plateforme de textes, pièces sonores, interviews, traductions, images - toutes les manières dont s'atteste que l'esprit n'existe pas sans que s'y manifeste un excès de vie. J’aurais beaucoup moins bien vécu sans leur amitié.
Ces dernières semaines, Emma a réinventé mon livre Traumachine par quatre podcasts qui proposent une nouvelle porte d’entrée – donc de sortie - dans l’univers techno-autoritaire. Une porte métaphysique – éloignée – dont la clef est audible – proche. Tendez l’oreille.
Vous les trouverez sur leur site : /archives/14903. Ou via Soundcloud : /laviemanifeste/sets/traumachine.
Dans ce court texte, Frédéric Neyrat (@alienocene ) nous propose les premiers éléments d'une "prophétie", comme un post-scriptum au projet posthume de communisme acide de Mark Fisher. La révolution devra être politique aussi bien que psychique, érotique et sensationnelle. Son advenue, hautement improbable, requiert peut-être moins l'ouverture des possibles que de devenir peuples de l'impossible.
An excellent article by Noah Brehmer, “Dwelling in Babylon: Notes Toward a Critical Genealogy of Exile,” published in the Brazilian journal (Des)troços: Revista de Pensamento Radical (one of the most essential contemporary journals).
Brehmer demonstrates the uses and limitations of pure negativity when applied to those who have lost (materially, but also symbolically, psychologically) their territory. Positivity is to be found in a “contratemporal continuity” and, ultimately, in “a multi-temporal coalition of exilic struggles for justice.” “Exilic politics” is – unlike Afro-pessimist positions, Brehmer argues - a “post-identitarian politics”: “a planetary politics based on a confederated network of revolutionary communities” (says Brehmer, drawing on Huey Newton’s “inter-communalism”).
I particularly appreciated the way the author defines exilic politics as future-oriented: it is the politics of a counter-future—for those who intensely inexist, “the pariah of exile” and “the non-nomadic pariah” (Abdaljawad Omar) of “walls, ruins, an emplacements.”
This special issue of b2o is close to my heart, as it develops a viable path for the writing of thought. Synthetic intelligences compel us to adopt new gestures – if we remember that being compelled is not the same as being constrained: as its core, this is a matter of grammatological morals.
/exocriticism-special-issue/
"Nous sommes cernés par la dégradation de l’environnement planétaire, l’envahissant milieu techno-psychique des IAs, l’altération des démocraties. Cet effondrement multiforme dessine le futur sous la seule figure de l’irréversible. À la mélancolie qui nous submerge, Frédéric Neyrat, le « reporter de paix » des TQR, oppose les vertus de la résurgence, temporalité à la fois naturelle et sur-naturelle. Imprédictible, la résurgence est la réserve de temps qui nous rend libres".
/en/numeros/numero-9/resurgence
Les Editions Léo Scheer ont disparu et avec elles les pdf et les BAT apparemment de mes deux livres (de 2003 et 2005), d'après ce que me dit son ancienne directrice - ce qui est difficile à croire, car quelqu'un les a, ces BAT, mais il semble qu'il ne me soit pas possible d'y avoir accès. Du coup je me retrouve avec des manuscrits qui ne portent pas trace des diverses modifications élaborées avec Jean-Paul Curnier, alors que j'aimerais trouver un éditeur pour peut-être les sauver quelque part... Si quelqu'un.e a une idée - il va sans doute falloir que je les scanne... Et puis, question la plus importante : cela vaut-il la peine de les sauver ? Passent-il l'épreuve du temps ? A vrai dire, je n'en sais rien !
L’Ancien Enfant, tel est le titre du dernier livre de Pierre Chopinaud (P.O.L., 2026). On ne peut pas dire cela facilement, « cet homme, cette femme, c’est un ancien enfant », à moins de changer le sens du mot enfant, montrant comment il peut être coupé de son avenir - dans la guerre, le bombardement des sens - comme on coupe une langue pour empêcher de se dire. C'est cela, l'histoire: des êtres ont été empêchés d’être, au point qu’on ne puisse que les mal nommer, tant ils se tiennent dans un néant interstitiel où persiste tout ce que l’humanité auto-saisie ne saurait voir, et devient dès lors lieu caché, pli de Terre, cosmos archi-sombre. Voici les êtres lucifériens, « lumineux parce qu’ils brûlaient ; le commun de leur communauté était de n’avoir pas de loi ». Pas même une race, lieu mutant de l’humanimal. Peut-être un idiome. Vous l’entendrez si vous prêtez l’oreille aux fantômes des massacrés ; mais vous devrez alors participer, à votre manière, à la résurrection, ce qui veut dire : inverser le monde vers son outre-origine - dé-créer. Dé-créer, c’est détruire là où vous êtes ; alors seulement apparaissent la musique et les couleurs de l’outre-monde.
Mon texte, “Démence froide”, paru dans AOC le 18 mars 2026, ici repris en mode pdf sur la barque Résurgence: /wp-content/uploads/2026/04/demence-pour-resurgence.pdf
