Soul Observatory – The Soul Imaging Project
Durante siglos, el alma ha resistido toda definición. Ha sido concebida como esencia, conciencia, residuo moral o ilusión neurológica: constantemente reinterpretada, pero nunca resuelta. Para Kant, su conocimiento era imposible, aunque postulaba su existencia a partir de la experiencia moral. El pensamiento contemporáneo la sitúa en el ámbito de los afectos, mientras que intentos de objetivación —como el experimento defectuoso de Duncan McDougall, que le asignó un peso de 21 gramos— evidencian una persistente voluntad de materializar lo inasible. En el extremo opuesto, Steven Pinker la define como una construcción del cerebro, mientras que Francis Crick sostiene que la conciencia —y con ella el alma— puede explicarse íntegramente a partir de la actividad neuronal.
Este proyecto opera en esa indeterminación.
The Soul Imaging Project no busca demostrar la existencia del alma. Propone una hipótesis más inestable: ¿y si el alma pudiera ser imagen? No como representación, sino como límite, donde lo visible se disuelve en especulación.
Desde 2008, Soul Observatory desarrolla un archivo visual en expansión: una serie de imágenes cuidadosamente secuenciadas y catalogadas de hombres y mujeres de más de treinta países, prolongando una investigación abierta durante siglos a través del campo de la imagen.
Trabajando en blanco y negro, mediante técnica mixta sobre papel, Aldabalde construye un sistema que oscila entre el archivo y la abstracción. Las obras funcionan como fragmentos de una taxonomía de la presencia humana: cuerpos clasificados y observados bajo una lógica de indexación que finalmente fracasa en producir certeza.
La metodología sugiere control; la imagen lo resiste.
La serialidad no organiza: insiste. La repetición no explica: agota. La reducción elimina referencias narrativas, mientras que las intervenciones materiales fragmentan la superficie y desestabilizan la interpretación. Lo que permanece no es identidad, sino residuo; no retrato, sino huella.
El proyecto desplaza la pregunta del conocimiento hacia la percepción: no qué es el alma, sino por qué persiste la necesidad de verla.
Soul Observatory – The Soul Imaging Project
Durante siglos, el alma ha resistido toda definición. Ha sido concebida como esencia, conciencia, residuo moral o ilusión neurológica: constantemente reinterpretada, pero nunca resuelta. Para Kant, su conocimiento era imposible, aunque postulaba su existencia a partir de la experiencia moral. El pensamiento contemporáneo la sitúa en el ámbito de los afectos, mientras que intentos de objetivación —como el experimento defectuoso de Duncan McDougall, que le asignó un peso de 21 gramos— evidencian una persistente voluntad de materializar lo inasible. En el extremo opuesto, Steven Pinker la define como una construcción del cerebro, mientras que Francis Crick sostiene que la conciencia —y con ella el alma— puede explicarse íntegramente a partir de la actividad neuronal.
Este proyecto opera en esa indeterminación.
The Soul Imaging Project no busca demostrar la existencia del alma. Propone una hipótesis más inestable: ¿y si el alma pudiera ser imagen? No como representación, sino como límite, donde lo visible se disuelve en especulación.
Desde 2008, Soul Observatory desarrolla un archivo visual en expansión: una serie de imágenes cuidadosamente secuenciadas y catalogadas de hombres y mujeres de más de treinta países, prolongando una investigación abierta durante siglos a través del campo de la imagen.
Trabajando en blanco y negro, mediante técnica mixta sobre papel, Aldabalde construye un sistema que oscila entre el archivo y la abstracción. Las obras funcionan como fragmentos de una taxonomía de la presencia humana: cuerpos clasificados y observados bajo una lógica de indexación que finalmente fracasa en producir certeza.
La metodología sugiere control; la imagen lo resiste.
La serialidad no organiza: insiste. La repetición no explica: agota. La reducción elimina referencias narrativas, mientras que las intervenciones materiales fragmentan la superficie y desestabilizan la interpretación. Lo que permanece no es identidad, sino residuo; no retrato, sino huella.
El proyecto desplaza la pregunta del conocimiento hacia la percepción: no qué es el alma, sino por qué persiste la necesidad de verla.
Soul Observatory – The Soul Imaging Project
Durante siglos, el alma ha resistido toda definición. Ha sido concebida como esencia, conciencia, residuo moral o ilusión neurológica: constantemente reinterpretada, pero nunca resuelta. Para Kant, su conocimiento era imposible, aunque postulaba su existencia a partir de la experiencia moral. El pensamiento contemporáneo la sitúa en el ámbito de los afectos, mientras que intentos de objetivación —como el experimento defectuoso de Duncan McDougall, que le asignó un peso de 21 gramos— evidencian una persistente voluntad de materializar lo inasible. En el extremo opuesto, Steven Pinker la define como una construcción del cerebro, mientras que Francis Crick sostiene que la conciencia —y con ella el alma— puede explicarse íntegramente a partir de la actividad neuronal.
Este proyecto opera en esa indeterminación.
The Soul Imaging Project no busca demostrar la existencia del alma. Propone una hipótesis más inestable: ¿y si el alma pudiera ser imagen? No como representación, sino como límite, donde lo visible se disuelve en especulación.
Desde 2008, Soul Observatory desarrolla un archivo visual en expansión: una serie de imágenes cuidadosamente secuenciadas y catalogadas de hombres y mujeres de más de treinta países, prolongando una investigación abierta durante siglos a través del campo de la imagen.
Trabajando en blanco y negro, mediante técnica mixta sobre papel, Aldabalde construye un sistema que oscila entre el archivo y la abstracción. Las obras funcionan como fragmentos de una taxonomía de la presencia humana: cuerpos clasificados y observados bajo una lógica de indexación que finalmente fracasa en producir certeza.
La metodología sugiere control; la imagen lo resiste.
La serialidad no organiza: insiste. La repetición no explica: agota. La reducción elimina referencias narrativas, mientras que las intervenciones materiales fragmentan la superficie y desestabilizan la interpretación. Lo que permanece no es identidad, sino residuo; no retrato, sino huella.
El proyecto desplaza la pregunta del conocimiento hacia la percepción: no qué es el alma, sino por qué persiste la necesidad de verla.
Soul Observatory – The Soul Imaging Project
Durante siglos, el alma ha resistido toda definición. Ha sido concebida como esencia, conciencia, residuo moral o ilusión neurológica: constantemente reinterpretada, pero nunca resuelta. Para Kant, su conocimiento era imposible, aunque postulaba su existencia a partir de la experiencia moral. El pensamiento contemporáneo la sitúa en el ámbito de los afectos, mientras que intentos de objetivación —como el experimento defectuoso de Duncan McDougall, que le asignó un peso de 21 gramos— evidencian una persistente voluntad de materializar lo inasible. En el extremo opuesto, Steven Pinker la define como una construcción del cerebro, mientras que Francis Crick sostiene que la conciencia —y con ella el alma— puede explicarse íntegramente a partir de la actividad neuronal.
Este proyecto opera en esa indeterminación.
The Soul Imaging Project no busca demostrar la existencia del alma. Propone una hipótesis más inestable: ¿y si el alma pudiera ser imagen? No como representación, sino como límite, donde lo visible se disuelve en especulación.
Desde 2008, Soul Observatory desarrolla un archivo visual en expansión: una serie de imágenes cuidadosamente secuenciadas y catalogadas de hombres y mujeres de más de treinta países, prolongando una investigación abierta durante siglos a través del campo de la imagen.
Trabajando en blanco y negro, mediante técnica mixta sobre papel, Aldabalde construye un sistema que oscila entre el archivo y la abstracción. Las obras funcionan como fragmentos de una taxonomía de la presencia humana: cuerpos clasificados y observados bajo una lógica de indexación que finalmente fracasa en producir certeza.
La metodología sugiere control; la imagen lo resiste.
La serialidad no organiza: insiste. La repetición no explica: agota. La reducción elimina referencias narrativas, mientras que las intervenciones materiales fragmentan la superficie y desestabilizan la interpretación. Lo que permanece no es identidad, sino residuo; no retrato, sino huella.
El proyecto desplaza la pregunta del conocimiento hacia la percepción: no qué es el alma, sino por qué persiste la necesidad de verla.
Soul Observatory – The Soul Imaging Project
Durante siglos, el alma ha resistido toda definición. Ha sido concebida como esencia, conciencia, residuo moral o ilusión neurológica: constantemente reinterpretada, pero nunca resuelta. Para Kant, su conocimiento era imposible, aunque postulaba su existencia a partir de la experiencia moral. El pensamiento contemporáneo la sitúa en el ámbito de los afectos, mientras que intentos de objetivación —como el experimento defectuoso de Duncan McDougall, que le asignó un peso de 21 gramos— evidencian una persistente voluntad de materializar lo inasible. En el extremo opuesto, Steven Pinker la define como una construcción del cerebro, mientras que Francis Crick sostiene que la conciencia —y con ella el alma— puede explicarse íntegramente a partir de la actividad neuronal.
Este proyecto opera en esa indeterminación.
The Soul Imaging Project no busca demostrar la existencia del alma. Propone una hipótesis más inestable: ¿y si el alma pudiera ser imagen? No como representación, sino como límite, donde lo visible se disuelve en especulación.
Desde 2008, Soul Observatory desarrolla un archivo visual en expansión: una serie de imágenes cuidadosamente secuenciadas y catalogadas de hombres y mujeres de más de treinta países, prolongando una investigación abierta durante siglos a través del campo de la imagen.
Trabajando en blanco y negro, mediante técnica mixta sobre papel, Aldabalde construye un sistema que oscila entre el archivo y la abstracción. Las obras funcionan como fragmentos de una taxonomía de la presencia humana: cuerpos clasificados y observados bajo una lógica de indexación que finalmente fracasa en producir certeza.
La metodología sugiere control; la imagen lo resiste.
La serialidad no organiza: insiste. La repetición no explica: agota. La reducción elimina referencias narrativas, mientras que las intervenciones materiales fragmentan la superficie y desestabilizan la interpretación. Lo que permanece no es identidad, sino residuo; no retrato, sino huella.
El proyecto desplaza la pregunta del conocimiento hacia la percepción: no qué es el alma, sino por qué persiste la necesidad de verla.
Soul Observatory – The Soul Imaging Project
For centuries, the soul has resisted definition. It has been conceived as essence, consciousness, moral residue, or neurological illusion—constantly reinterpreted, yet never resolved. For Kant, its knowledge was impossible, though he postulated its existence through moral experience. Contemporary thought situates it within the realm of affects, while attempts at objectification—such as Duncan McDougall’s flawed experiment assigning it a weight of 21 grams—reveal a persistent desire to materialize the intangible. At the opposite extreme, Steven Pinker defines it as a construct of the brain, while Francis Crick argues that consciousness—and with it the soul—can be entirely explained through neuronal activity.
This project operates within that indeterminacy.
The Soul Imaging Project does not seek to prove the existence of the soul. It proposes a more unstable hypothesis: what if the soul could be imaged? Not as representation, but as a limit—where visibility dissolves into speculation.
Since 2008, Soul Observatory has developed an expanding visual archive: a series of carefully sequenced and catalogued images of men and women from more than thirty countries, extending a centuries-long inquiry through the field of the image.
Working in black and white through mixed media on paper, Aldabalde constructs a system oscillating between archive and abstraction. The works function as fragments of a taxonomy of human presence: bodies classified and observed within a logic of indexing that ultimately fails to produce certainty.
The methodology suggests control; the image resists it.
Seriality does not organize—it insists. Repetition does not explain—it exhausts. Reduction removes narrative reference, while material interventions fracture the surface and destabilize interpretation. What remains is not identity, but residue; not portrait, but trace.
The project shifts the question from knowledge to perception: not what the soul is, but why the need to see it persists.
Soul Observatory – The Soul Imaging Project
For centuries, the soul has resisted definition. It has been conceived as essence, consciousness, moral residue, or neurological illusion—constantly reinterpreted, yet never resolved. For Kant, its knowledge was impossible, though he postulated its existence through moral experience. Contemporary thought situates it within the realm of affects, while attempts at objectification—such as Duncan McDougall’s flawed experiment assigning it a weight of 21 grams—reveal a persistent desire to materialize the intangible. At the opposite extreme, Steven Pinker defines it as a construct of the brain, while Francis Crick argues that consciousness—and with it the soul—can be entirely explained through neuronal activity.
This project operates within that indeterminacy.
The Soul Imaging Project does not seek to prove the existence of the soul. It proposes a more unstable hypothesis: what if the soul could be imaged? Not as representation, but as a limit—where visibility dissolves into speculation.
Since 2008, Soul Observatory has developed an expanding visual archive: a series of carefully sequenced and catalogued images of men and women from more than thirty countries, extending a centuries-long inquiry through the field of the image.
Working in black and white through mixed media on paper, Aldabalde constructs a system oscillating between archive and abstraction. The works function as fragments of a taxonomy of human presence: bodies classified and observed within a logic of indexing that ultimately fails to produce certainty.
The methodology suggests control; the image resists it.
Seriality does not organize—it insists. Repetition does not explain—it exhausts. Reduction removes narrative reference, while material interventions fracture the surface and destabilize interpretation. What remains is not identity, but residue; not portrait, but trace.
The project shifts the question from knowledge to perception: not what the soul is, but why the need to see it persists.
Soul Observatory – The Soul Imaging Project
Durante siglos, el alma ha resistido toda definición. Ha sido concebida como esencia, conciencia, residuo moral o ilusión neurológica: constantemente reinterpretada, pero nunca resuelta. Para Kant, su conocimiento era imposible, aunque postulaba su existencia a partir de la experiencia moral. El pensamiento contemporáneo la sitúa en el ámbito de los afectos, mientras que intentos de objetivación —como el experimento defectuoso de Duncan McDougall, que le asignó un peso de 21 gramos— evidencian una persistente voluntad de materializar lo inasible. En el extremo opuesto, Steven Pinker la define como una construcción del cerebro, mientras que Francis Crick sostiene que la conciencia —y con ella el alma— puede explicarse íntegramente a partir de la actividad neuronal.
Este proyecto opera en esa indeterminación.
The Soul Imaging Project no busca demostrar la existencia del alma. Propone una hipótesis más inestable: ¿y si el alma pudiera ser imagen? No como representación, sino como límite, donde lo visible se disuelve en especulación.
Desde 2008, Soul Observatory desarrolla un archivo visual en expansión: una serie de imágenes cuidadosamente secuenciadas y catalogadas de hombres y mujeres de más de treinta países, prolongando una investigación abierta durante siglos a través del campo de la imagen.
Trabajando en blanco y negro, mediante técnica mixta sobre papel, Aldabalde construye un sistema que oscila entre el archivo y la abstracción. Las obras funcionan como fragmentos de una taxonomía de la presencia humana: cuerpos clasificados y observados bajo una lógica de indexación que finalmente fracasa en producir certeza.
La metodología sugiere control; la imagen lo resiste.
La serialidad no organiza: insiste. La repetición no explica: agota. La reducción elimina referencias narrativas, mientras que las intervenciones materiales fragmentan la superficie y desestabilizan la interpretación. Lo que permanece no es identidad, sino residuo; no retrato, sino huella.
El proyecto desplaza la pregunta del conocimiento hacia la percepción: no qué es el alma, sino por qué persiste la necesidad de verla.
